|
|
 |
 |
|
|
Новая жизнь старинной тибетской оперы Тибетская опера имеет длительную историю. Это своеобразный жанр местной оперы, широко распространенный в Тибете, провинции Ганьсу и других местах проживания тибетцев. Этот жанр тибетской оперы делится на многие школы, среди которых наиболее известны опера белой маски и опера синей маски. Опера белой маски зародилась ранее оперы синей маски. Артисты надевали белые маски из кожи горных коз. В 15 веке один бродячий монах по имени Тандунцзебу на основе оперы белой маски создал новый вид оперы, в которой артисты надевали маски более тонкой работы, фон их в основном был темно-синим. Мелодии арий и мастерство актеров получили дальнейшее развитие. Ввиду большого вклада Тандунцзебу в развитие тибетской оперы, его стали считать основоположником тибетской оперы. Коснувшись легенд, связанных с Тандунцзебу, директор театра тибетской оперы Тибетского автономного района Чжасидоцзи сказал: «Его изначальной идеей было строительство моста. Но на это дело требовались деньги, и он решил собрать эти деньги посредством выступлений тибетской оперы, на которые пригласил 7 девушек. Тандунцзебу хотел построить мост, чтобы тибетцам было легче переходить реку. 7 красивых девушек, которые были его ученицами, стали прекрасными исполнительницами тибетской оперы. Они одновременно и строили мост, и вели религиозные службы. Вот почему в основе сюжетов этих оперных представлений лежат по большей части буддийские легенды. Но в ходе истории тематика оперы постоянно обогащалась, в ее репертуар вошли и исторические сказания и народные сказы, и не удивительно, что представления тибетской оперы стали очень популярными среди тибетского народа. В репертуаре тибетской оперы особенно знаменитыми являются 8 опер. Эти оперы очень длинные, их можно представлять в течение трех дней. Самая длинная опера называется «Король-маг Носан»: ее представление длится 7 дней. Обычно эти оперы идут на большой площади, начинаясь с утра и заканчиваясь к вечеру. Во время представления зрители и артисты могут кушать, пить чай, отдыхать. Но опера обязательно должна быть показана до конца, пусть даже на это потребуется 2 или три дня. Хотя сюжеты оперы всем известны, но артисты могут импровизировать и вести свободный разговор со зрителями, в чем наверное и кроется причина столь длительного выступления артистов тибетской оперы. Однако само выступление строго регламентировано. Чжасидоцзи отметил: «Любая опера следует установленному регламенту - обычно, опера делится на три части, первая — вступление, роль которого подготовить место для представления. Согласно нашей местной религии бон, все живое в мире является божествами и поэтому перед началом представления надо оповестить божества об этом и заручиться их пониманием. Вторая часть — это уже собственно опера и третья часть — ее завершение, которое по-тибетски называется «чжаси» — «приветствие, пожелание счастья». На Тибете существует еще праздник тибетской оперы — это праздник Сюедунь, который справляют 30 июня. В административном центре Тибета Лхасе целую неделю идут праздничные торжества. Праздник Сюедунь прежде был религиозным и посвящался окончанию летнего затворничества тибетских монахов. В дни праздника многие известные коллективы тибетской оперы приезжают в Лхасу и выступают в крупных монастырях, поэтому Сюедунь еще называют праздником тибетской оперы. Вы слышите фрагмент представления тибетской оперы во время празднования Сюедунь в прошлом году. Праздник Сюедунь как праздник тибетской оперы существует уже более 300 лет. Тибетская опера была главным содержанием культурной жизни тибетцев. Но с приходом новой эпохи новые жанры искусства появились в жизни тибетцев, и старинный жанр тибетской оперы постепенно оказался на грани исчезновения. Родина тибетской оперы — Шаньнань. Мы взяли небольшое интервью у зам. Председателя Политического консультативного совета района Шаньнань господина Кэчжу. Он в свое время вел исследования тибетской оперы. Он сам также исполняет арии из этих опер. Он испытывает большую тревогу за судьбу тибетской оперы. Он сказал: «Сейчас многие предпочитают популярные песни, особенно молодежь. Когда я пою арии тибетской оперы, скотоводы еще любят послушать, но другие уже не испытывают интереса». Даже его помощница - молодая тибетская девушка Дагэ совсем не интересуется тибетской оперой и не понимает ее. Такие, как она молодые люди вовсе не интересуются тибетской оперой. «Обычно на представлениях тибетской оперы до конца высиживают только пожилые люди, молодежь - уходит. Господин Кэ Чжу считает, что тибетская опера должна на своей основе совершить преобразования, должна получить новое развитие. В настоящее время в начале и конце представления частично сохранились традиционные формы старинной оперы. Артисты по-прежнему играют в масках. Но сейчас в театре происходят преобразования. Многие уже выступают без масок. Таким образом, акцент в опере делается уже не только на мастерство исполнения арий, но и на выражение лица, передачу чувств мимикой. Кроме того, сценарии стали короткими и все представление можно сыграть за два - три часа. Добавить к этому современные декорации, прекрасное освещение и музыкальное оформление и все представление становится настоящим театральным зрелищем. Тогда и молодежь может просмотреть такую оперу до конца. Художественный театр тибетской оперы — единственный в Тибете профессиональный коллектив тибетской оперы. Он был основан в 1960 году и в настоящий момент насчитывает 120 с лишним артистов. Ввиду того, что искусство тибетской оперы передавалось из поколения в поколение изустно, то бывало так: если старые артисты не смогли до конца жизни научить молодого актера, то с уходом из жизни профессионала исчезал и данный сюжет оперы. В целях унаследования оперы, данный коллектив при поддержке соответствующих ведомств основал школу тибетской оперы, в которой готовят подрастающую смену. В этом году коллектив еще направил 40 учеников в город Чэнду провинции Сычуань на стажировку и для изучения сычуанськой оперы, которая во многом схожа с тибетской. Старый артист театра господин Цыдан Доцзи говорит: «Раньше я думал, что тибетскую оперу можно исполнять только в Тибете, в Лхасе. Но на деле арии, музыка и исполнительские приемы тибетской оперы во многом схожи с сычуаньской. Когда ученики едут во внутренние районы учится, они намного повышают как свое сценическое мастерство, так и уровень общеобразовательных знаний». Опера «Принцесса Вэнчэн» явилась лучшим образцом в плане новых преобразований тибетской оперы. Принцесса Вэнчэн 1300 лет тому назад, будучи китайской принцессой династии Тан, вышла замуж за тибетского принца Сронганцанбу. Это свадьба стала поясом дружбы, связавшим народы двух национальностей - хань и тибетской. Ее любят слушать многие. Составлено по материалам и соглашению с CRI - China Radio International Картины маслом супругов Сяо Фэна и Сун Жэнь В Китае учрежден День культурного наследия Боливия пригласила Китай добывать социалистический газ СПИД - потенциальная угроза молодежи Китая Самый ранний императорский парк в мире - Бэйхай Другие интересности ... |
| [ Вверх ] | | | ||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
- новости Удивительного Китая